□杜学峰

一竿一线，一处水湾，便可令垂钓者如入无人之境，享受沉静自适的精神之乐。翻开那些发黄的诗卷，依稀可以见到古代垂钓者的身影，感受他们的怡然心境，以及超然世外的高洁情怀。

鱼儿味道鲜美，因此钓者甚众。范仲淹曾有“江上往来人，但爱鲈鱼美”的句子。苏东坡也曾赞鲈鱼，其《二月十九日携白酒鲈鱼过詹使君食槐叶冷淘》中写道：“青浮卵碗槐芽饼，红点冰盘藿叶鱼。醉饱高眠真事业，此生有味在三余。”槐芽饼，藿叶鱼，青红相衬，色味俱全，这样的“醉饱高眠”真是人生一大享受。清代诗人曾写银鱼：“一湾卫水好家居，出网冰鲜玉不如。正是雪寒霜冻候，品盘新味荐银鱼。”雪寒霜冻时，银鱼味正香，这广告做得不错。

苏原之诗更是直接：“一自湖中上钓矶，一竿一笠一蓑衣。瓦壶倾酒山歌罢，荷叶包鱼晚饭归。”边喝酒边唱歌，钓好的鱼用荷叶一包，便该收拾东西回家吃晚饭了。这种钓鱼的生活真是惬意，简直赛过神仙。

钓者痴迷情状从诗中可见一斑，像储光羲《钓鱼湾》中写道：“潭清疑水浅，荷动知鱼散。”在一个开满荷花的水潭边钓鱼，水太清，便怀疑水太浅，也许因为贪看荷花之故，一不小心惊散了鱼儿，你说他是为钓鱼还是为赏景？宋代董颖《江上》一诗更是可赏：“万顷沧江万顷秋，镜天飞雪一双鸥。摩挲数尺沙边柳，待汝成荫系钓舟。”此诗“万顷沧江”的意境颇是开阔，而联想尤为奇妙。摩挲只有数尺高的柳，想到等它长成荫可以系钓鱼之舟了，这样的痴与傻，真令人莞尔。

最童稚可爱的垂钓者，当然是孩子。杜甫曾有“稚子敲针作钓钩”，便是生动的写照。把这份童稚写得活灵活现的是唐代诗人胡令能的《小儿垂钓》，诗云：“蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。”寥寥几句，活画出一个初学垂钓的小儿形象：头发蓬乱，有模有样地坐在水边，深长的草丛快把他遮得看不见了，因为要专心钓鱼，就是路边有人问他也不回答，只是连连摆手，生怕惊扰了鱼儿。

垂钓往往自成一景。留白最开阔、最富诗情画意的诗句出自柳宗元的手笔：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”在枯瑟冷落的冬天，寂静无人的雪野中，一位老翁面对一条寒江，孤独垂钓。这是一幅高古孤绝的画面，仅读文字，便可读出一股清冷的意味，一种历史的萧索感，那是“独与天地精神相往来”的境界，只可妙会于心，无须言传。

与柳宗元情趣相殊，却亦有丹青之妙的，则是张志和的《渔歌子》：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”一青一绿，用借代手法点出钓鱼之人，色彩鲜明清新，加上淡淡烟雨笼罩，烘托出一种陶然自得、空灵迷蒙的意境，令诗句越千年而不朽。

垂钓有时超越了行动本身，而走向一种禅悟的高度。古诗中这样的例子并不鲜见。像白居易的“浮生多变化，外事有盈虚。今来伴江叟，沙头坐钓鱼”，景云的“潇洒尘埃外，扁舟一草衣”，都寄寓了诗人看淡世事人情的隐逸情怀。

清代释敬安《寒江钓雪图》中写道：“垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。江寒水不流，鱼嚼梅花影。”这是题画诗，同时也是明志诗：寒江垂钓本就不合时宜，诗人却能忘掉蓑衣冷的痛苦，细赏“鱼嚼梅花影”的奇妙之景，令人击节三叹。另有吴镇的《渔父》诗云：“无端垂钓空潭心，鱼大船轻力不任。忧倾倒，击浮沉，事事从轻不要深。”这是借钓鱼事阐世间理：不要贪心，凡事量力而行，要想到倾倒，注意浮沉，不要过于偏执。悟得最深最透的则是唐朝的船子和尚，他在《钓鱼偈》中写道：“千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。”深夜钓鱼，可谓痴矣，空船而归可谓呆矣，但是看过世事之后，纵鱼不食，犹能载得明月满船，这不是最大的收获吗？其中意趣，的确值得细细地咀嚼。