□记者 陈宝云

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在农村，按照传统老人会和子女一起生活，尽享天伦。现实中，不少农村老人却与子女分户单过，形成一个“特殊”贫困群体。一方面，他们年老体弱，几无收入来源，生活清贫。另一方面，他们日常与子女缺乏交流，内心难得慰藉，精神世界更加清贫。

如何让这些分户贫困老人老有所依、老有所乐？

兴隆县通过设立家庭孝心养老引导金、成立孝心养老理事会，弘扬孝善文化，探索出一种政府引导、家庭为主、子女尽孝的农村孝心养老扶贫模式，让农村分户老人脸上绽放幸福笑容。

一笔“孝心款”，老人兜鼓了心暖了

初冬的暖阳，洒满大山深处的兴隆县老虎沟村。

“爸，今天好点了吗？”儿媳付晓荣一边帮病床上的公公伊占福按摩，一边关切地问。最近，84岁的伊占福因病卧床不起，孩子们不仅买来药和补品，还守在床头照顾，老人病却快乐着。

伊占福是典型的农村分户老人，三儿两女均未与老两口一起居住，老两口没有收入来源，就成了贫困户。把孩子们拉扯大、成了家，自己却成了贫困户，刚强了一辈子的伊占福心里不太舒服。

“现在心情好了，马上不当贫困户了。”婆婆付秀花喜滋滋地从柜子里翻出“孝善养老书”说，“孩子们承诺每年给我们老两口每人3600元，政府还给我们每人补360元。”

付秀花算了算收入，年底就脱贫了。而相比这笔孝心款，儿女们的实际行动更让她心里热乎。

“这几年，农村日子好过了，但孝老爱亲的氛围却淡了。”老虎沟村党支部书记熊满说，不少老人拿出一辈子积蓄为孩子盖房成家，老了却住在破旧老屋里。甚至有的家庭认为，只要老人分户单过，把生产资料分给子女，就有机会享受扶贫政策。

据统计，目前兴隆县贫困人口为3.8万多人，其中分户贫困老人6900余人，占比约18%。

“不攀比孝敬老人，却攀比谁家老人是贫困户，这种现状必须改变。”兴隆县委书记薛青松说，要通过培育和践行社会主义核心价值观，弘扬孝老爱亲的中华民族传统美德，让赡养老人成为自觉行动。

今年，兴隆县通过设立家庭孝心养老引导金、成立孝心养老理事会，弘扬孝善文化，探索出一条符合农村实际的孝心养老扶贫模式，让全县6900余名65岁以上贫困分户老人和困难边缘群体老人老有所养。

“孝心养老金由‘三款一金’组成。”该县扶贫办主任李光远介绍，子女每月自愿向每位老人交纳不少于100元的“孝心款”；村级根据经济状况，可从集体经济收入中提供一定数额的“补助款”；县慈善总会发动广大干部职工、爱心企业和社会各界人士捐款筹集“爱心款”；县级设立家庭孝心养老引导金，财政每年出资200万元，用于孝老奖励补助。

“老人在获得子女‘孝心款’的同时，还会获得10%的补贴，每年每人最高可补360元。”李光远说。

截至目前，已有1.4万多名子女为9087位老人提供“孝心款”3000余万元。其中，符合补助条件的老人有6905位，其余2000多位老人虽拿不到补助，但子女主动向老人表达孝心的氛围正在形成。

为保证全部贫困老人老有所养，兴隆县还建立健全养老维权机制，在各村成立孝心养老理事会。理事会发现子女不赡养老人事件时，会及时向相关部门反映，经调查核实后，依法依规从快为老人维权。

一封孝善家书，老人笑了心近了

“我已经长大，该是为您遮风挡雨、养老尽孝的时候了。”蓝旗营镇开庄村70岁的高桂珍每次翻看孩子写给她的家书，都笑得合不拢嘴。家书上除了这些暖心的话，孩子们还做出五个“保障”——保障有吃穿、保障有房住、保障有病能医治、保障常回家看看、保障有钱花。

”现在最少三天一个电话，连孙子都给我们发红包，托他妈给我们零花钱。”高桂珍说着说着又笑开了。

子女在外工作或分开居住，拉远的不仅是空间距离，还有心与心的距离。

“中秋节前，我们召开孝善座谈会，让子女跟父母说几句心里话，大伙都卡壳了。”开庄村孝善理事会理事长吴怀秀说，平时和父母缺乏交流，是造成尴尬的主要原因。

敞开心扉，说出心里话，才能拉近心与心的距离。

“在设立引导基金的同时，我们还提倡子女给父母写一封家书。”李光远说，许多人可以深情地写出对父母的感恩之情，却说不出口。“写在纸上读出来，更容易把以前想说却说不出的心里话，传递到父母心里，拉近彼此心灵的距离。”

为在全县弘扬传承孝善文化，兴隆还开展了孝善文化进机关、进社区、进农村、进企业、进校园的“五进”活动。

“比如，我们在学校评选孝心好少年，孩子参评条件之一就是要力所能及给老人做点事。孩子要去爷爷奶奶家，父母一般就得跟着。父母给祖辈写家书时，一旁的孩子也会受到熏陶，这样会把孝善文化传承下去。”李光远说。

老虎沟村的张顺菊是出了名的好儿媳，每天都给婆婆洗脚，还经常给婆婆洗澡、洗衣服、洗被褥。不久前，张顺菊被村里评选为“第一届孝心养老模范”，在她的影响下，刚上班不久的女儿孙雪姣也和父亲签了一份孝善养老书，保证每月给父亲200元“孝心款”。

另一项统计显示，该县每年主动体检的老人不到20%，一半以上的老人几年或常年不体检。小病拖成大病，不仅导致因病返贫，还会因治疗费用的问题，引起家庭矛盾。

为了持久推进农村孝心养老工作，最大程度减轻贫困群众负担，兴隆县每年安排专项资金为老人免费体检，建立健康档案。签约医生能及时对老人进行有针对性的问诊治疗，有效减轻家庭负担，让老人更好安度晚年。

一套推进机制，厚培孝善文化

一排排白墙灰瓦的两层新民居，写意着上庄村村民诗一般的美好新生活。

在刚刚入住一个多月的新家里，残疾人张金来正在认真推敲自己的新作《孝老养老》：“父母爱儿心头肉，反哺跪乳当报还。羊羔尚且知跪乳，做人理应孝为先……”作为村文化活动主要策划人，这首新诗将在元旦前后举行的孝德评选活动中以诗朗诵的形式，展现给全体村民。

上庄，上至八旬老翁下至四岁幼童，皆能写诗诵诗。全村513人，已培育4名中国作协会员和11名省作协会员。村里土生土长的诗人刘福君以一本诗集《母亲》，闻名诗坛。如今，《母亲的上午》等几首诗作，就篆刻在街道两旁的石碑上，让来访者在品味浓厚诗意的同时，感受孝老爱亲的质朴深情。

“村里设立了孝善养老基金会， 80岁以上老人每年能得800元养老金，90岁以上老人能得1000元。”该村党支部书记刘福强说，孝善文化的传播，在村民心中建立了道德红线，不孝敬老人的事已销声匿迹。良好民风成为乡村振兴的动力源泉，如今的上庄，正以打造中国诗文化第一村为目标，书写新诗篇。

在兴隆，厚培孝善文化的地方，不止上庄。从家庭、社区到机关、企业、校园。兴隆以“孝老爱亲”为核心，在县、乡、村三级差异化打造了一批主题鲜明、亮点突出的核心价值观示范点。推进家庭文化、孝善文化与机关文化、社区文化、企业文化、校园文化相融合，引导居民弘扬孝敬老人、抚育孩子、夫妻恩爱、邻里互助的风气。

每天老虎沟村的大喇叭都会循环播放歌曲《中华孝道》，散落山间的民居外墙上，随处可见“二十四孝”文化墙。经全体村民投票，“百善孝为先、勤劳能致富”成为“老虎沟精神”。

该县在广大农村，利用大喇叭、宣传栏、墙体立面、电影等载体，传播孝善文化，让村民在家听得到、出门看得到、坐下聊得到。同时，将孝善文化与传统节庆活动融合，以形式多样、内容亲民的主题活动，让不同群体接受分众化的孝善教育和熏陶。关爱老人志愿服务、未成年人孝老爱亲、孝老爱亲报告会等活动的开展，营造了弘扬孝善文化的浓厚氛围，进而让孝善成为大家的行动自觉。

“开展孝心扶贫养老工作，重要目的就是引导子女孝敬老人并履行赡养义务。”李光远介绍，今年以来，兴隆已评选出311个“孝老爱亲家庭”，624名“孝心好儿女”和“孝心好儿媳”、452名“孝心好少年”，极大地提升了孝老爱老社会认知度。

“政府引导、家庭为主、子女尽孝”的农村孝心养老模式，正在让兴隆农村分户老人夕阳无限好。

记者手记

让精神慰藉

多些制度安排

实施乡村振兴战略，乡风文明是其中一大内容。对于广大农村而言，孝善文化在精神文明建设中占有特殊位置。如果子女不孝敬老人、不善待父母，小到家庭大到社会，文明将无从谈起。

从兴隆的探索和实践中可以发现，围绕孝善为农村贫困老人提供物质和精神保障能取得如今成效，关键在于有相关制度安排。

记者发现，兴隆没有将培树孝善文化作为一时之计，而是设置了具体的路线图——“一个目标、三个原则、多项评比、两项激励”。具体而言，一目标，就是在全县农村形成家庭孝心养老、社会善心敬老的良好风尚，通过全社会去关注，助力精准脱贫。在开展活动时，坚持“政府引导、子女自愿、循序渐进”的三个原则。在评比激励上则推荐德高望重、办事公道的党员和乡贤，组建孝善理事会，评选子女。同时在精神和物质层面鼓励先进，激发后进。

其实，需要关注的不仅仅是农村贫困老人，农村文化的发展，也需要更多被群众接受的好形式，让农村涵养更多文明的源头活水。比如，树立农村道德模范，让更多村民效仿；定期开展农民参与的文化活动，春风化雨、润物无声；对留守儿童等特殊群体给予政策关爱……

深化农村精神文明建设是满足人民美好生活需要的重要举措。希望更多地方能为此创新举措，作出安排，不断提升农民思想政治素质、道德素质、法治意识和科学素养，为乡村振兴战略提供文化和精神支撑。

文/记者 陈宝云