□刘坤申

司马迁在《史记》中写道：“扁鹊者，渤海郡鄚人也，姓秦氏，名越人。”

“鄚”就是现在的任丘鄚州，位于白洋淀东岸。鄚州有一片高地，元代曾建有扁鹊庙，现在改为药王庙。相传这里正是神医扁鹊的故乡，约2500年前的春秋时期，扁鹊就诞生在这片土地上。

在太行山麓和渤海海滨之间，是一片广阔无垠的千里绿野，正如枝繁叶茂的树冠，枝枝杈杈伸向远方。从高处俯视，正是“山高平野阔，水长大海流”。

这是一片人杰地灵的神奇土地。千里绿野从太行山麓开始，一条条大河裹挟着沃土，顺流而下。漳河、滹沱河、子牙河、大清河、永定河等逐渐交汇，成为海河，流入渤海。历经千百万年，沉积的泥土慢慢生成了这千里绿野。

在太行山麓的北端，北京西北面，古城涿鹿是中华人文始祖黄帝开基立业之地。北京西南易水河畔，是燕太子丹壮别荆轲的地方。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌像易水河一样，千年流淌。北京西南的涿州，刘、关、张“宴桃园豪杰三结义”的故事世代传颂。

太行山麓中端，古城正定，又名真定、常山，土地肥沃，植物繁茂。千百年来，躬耕陇亩的人们，钟情于这块生机盎然、滋生万物的土地，留下了中华文明的壮美诗篇。这里诞生了秦汉时期开发岭南、被毛主席称为“南下干部第一人”的南越王赵佗，诞生了有勇有谋、赤胆忠心的名将赵云……

太行山麓中南部古城邯郸，是赵武灵王胡服骑射、廉颇智勇拒秦、蔺相如完璧归赵等故事的发祥地。到了革命战争年代，太行山麓的阜平曾是晋察冀边区抗日政府所在地；涉县曾是八路军一二九师司令部所在地；西柏坡则是党中央指挥三大战役、夺取全国胜利的指挥所，新中国从这里走来。

这里是中华文明的发源地之一。思想家、政治家、教育家董仲舒，科学家、数学家、天文学家祖冲之，地理学家郦道元，政治家魏征，天文学家、数学家、水利专家郭守敬，清朝高官、文学家纪晓岚等，都诞生在这片土地上。

这里名医辈出。神医扁鹊是中华医学的开山鼻祖。司马迁在《史记》中记载了扁鹊入虢诊虢太子疾、入晋诊赵简子疾、入齐望齐桓侯之色等神奇而动人的故事。在今邢台内丘县神头村，也建有扁鹊庙，这里是赵简子赏赐扁鹊的土地，扁鹊曾在此收徒兴医，悬壶济世。

清代名医陈修园在《医学三字经》中写道：“医之始，本岐黄，灵枢作，素问详，难经出，更洋洋。”中医经典始自《内经》，托名黄帝、岐伯所作。而《难经》为扁鹊所作，阐发《内经》之宗旨，补《内经》所未言，使中医经典更具洋洋大观。

往事越千年。金元时期，正是在这片土地上，继春秋战国之后出现了我国医学史上第二次创新高潮。这一时期出现了易水学派和河间学派两大中医学术流派。著名的金元四大家就是由这两大学术流派衍生出来的四个支派。

易水学派的代表人物为张元素，字洁古，金代易州人，著《医学启源》《脏腑标本寒热虚实用药式》《珍珠囊》等。张元素是一位具有革新思想的医学家。他有感于当时医生泥古方以疗今病的习俗，针对性地提出“运气不齐，古今异轨，古方今病不相能也”，主张从实际出发，强调根据脏腑寒热虚实辨证论治。在张元素注重脏腑病机研究的影响下，逐步形成了今日医家的脏腑辨证理论。

河间学派的代表人物为金元四大家之一的刘完素，河间人氏。陈修园在《医学三字经》中写道：“若河间，专主火，遵之经，断自我。”刘完素遵《内经》之宗旨，治病“以火立论”，创立了中医寒凉学派和有效的治火方剂。

金元四大家的另一大家为李杲，真定人氏，原师从张元素，为易水学派的代表人物。陈修园在《医学三字经》中写道：“迨东垣，重脾胃，温燥行，升清气，虽未醇，亦足贵。”李杲以脾胃立论，创立升阳益气、和中散火之方剂，最典型的方剂为补中益气汤。王好古，元代名医，赵州人氏，是张元素和李杲脏腑辨证学说的继承者和发扬者。罗天益，元代名医，廉州人氏，也是脏腑辨证学说的继承者。

此外，在渤海之滨的唐山玉田县，清代名医王清任创立活血化瘀学派；渤海之滨的盐山县，清末名医张锡纯创立中西医结合学派。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。传统医学是古代中国自然观、社会观、哲学观、传统文化和当时科学技术发展水平的体现。适应新形势，中国传统医学在新的历史起点上，既要传承，更要创新。要像金元四大家一样，将传统医学消化、吸收，再次重塑和科学创新。