贴窗花（资料片）
□田永翔
望着窗户上红红的窗花，我只觉得有点恍惚，眨眼间一个热热闹闹的“年”又要过去了。
如今城里过年也是颇有氛围的，团圆的餐桌上不但有着“越过越有”的饺子就酒，更有着丰富的各色美食。电视里、网络上可选择的娱乐节目丰富多彩，让人应接不暇。然而，在这喜庆热烈中，我依然情不自禁地怀念起乡村的年，特别是自己小时候的年，质朴、简单但又热闹、隆重，庄户人家虽然并不富裕，但每年农历的岁尾年头，中国老百姓都会不约而同地想起同一件事情——过大年，那是他们共同的记忆原乡和美好希望的起飞之地，那更是民族精神和传统文化的集中体现和展示。
窗花，作为中国年俗的一个重要载体，直接反映出庄户人家过大年的红火与热闹。
我的家乡在河北蔚县，一进入腊月，集市上的年味儿便浓重起来。俗话说：“进了腊月就是年。”记得从腊月初开始，家里的大人们就忙忙碌碌地置办起年货来，而置办的年货中必有窗花，每一个卖窗花的摊位前都会挤满了买窗花的人们。北方人过年，家家户户都要贴窗花，贴窗花与春联不同，贴春联全国各地大都有这样的习俗，而贴窗花却地域性很强，它是北方年俗的一大特色。
北方的农家几乎每家每户都要往窗户上张贴五颜六色的剪纸，以美化居室，寄托希望，迎接新年，人称这种剪纸为“窗花”。以这种剪纸艺术闻名海内外的蔚县，便是这种窗花艺术的发源地。
蔚县窗花，究竟始于何年何月，如今连蔚县人自己也无法说清。蔚县这方水土，究竟养育了多少制作窗花的民间艺人，更是无法统计。反正这里的人们过年，家家户户都有剪窗花的习惯，自然家家户户也都有制作窗花的能工巧匠。
立冬一过，场净地光。农民的屋檐下，挂起了丰收的果实，炕头上燃起了暖烘烘的火盆。如果这时你有兴趣来蔚县走村串户地看一看，就可以发现这里的农民，家家户户都在剪窗花，这里农民们剪的窗花，有成百上千种传统图案，也有自己兴趣所致、别出心裁勾画出的一个个新图样。剪窗花是全家动手的，往往是老奶奶熏样子，做父亲的垫着蜡板刻花，大点的孩子们蘸着颜料涂上五彩缤纷的颜色，这可谓是名副其实的集体创作了。
窗花剪好了，当然是过年时往自家窗户上贴的，自家的窗户上贴满了，再做一些送给亲戚朋友，有时也拿到集市上去卖一些，与其他人的窗花去比一比，赛一赛，看一看谁家剪得好。
农民们过年自己剪的窗花，各色都有，有花卉，有戏曲脸谱，有时还会出现收割机、拖拉机等农用车辆，为这种古老的艺术平添了许多现代气息。值得一提的是，蔚县窗花是全国唯一的以阴刻为主的点彩剪纸。它那雍容华贵的画面，方方正正的造型，浓烈鲜艳的色彩对比度，体现了农民特有的审美观，融进了他们对大自然的认知、对年节的庆贺和对未来生活的美好祝愿。
最常见的窗花，大多是小兔、小猫、老虎以及牛、羊、马、龙、狮、凤凰、春燕和茁壮的五谷、鲜美的蔬菜等。小兔、小猫取其欢快之意，老虎预示虎虎生气，而牛、羊、马则意味着兴旺，五谷茁壮显示年景丰收，其余的龙、狮、凤凰、寿桃、石榴等等，都有吉庆之意，象征着和谐、幸福的美好生活。
节日的集市上，到处都有卖窗花的摊位，而且生意格外红火。卖窗花摊位往往十分别致，一张挨一张的大方桌，摆下了一摞摞连双搭对的窗花。每张大方桌的后面，都有用竹竿、木棍支撑起来的窗棂，并糊着雪白的麻纸，好像一个大窗户，在这个大窗户上的方格里，贴上一幅幅做工精细的窗花，当地人称作“亮子”。窗花贴在“亮子”上，太阳一照，透明鲜亮，窗花的刀工色彩便一一可鉴了，好一幅活生生的广告。这样实实在在、一目了然的民间广告，不招人才怪呢！
窗花，作为中国年俗的一个重要载体，直接反映出庄户人家过大年的红火与热闹。
北方年俗中的种种祭祀活动，从内容到形式，虽经千秋万代，一变再变，仍然可以从年俗的祭祀活动中，看到人类最初的美好愿望。
人类的祭祀活动，来源于远古最初的信仰崇拜。春节这个最为传统的节日，自然也是人们祭祀活动最为集中的日子。北方年俗中的种种祭祀活动，从内容到形式，虽经千秋万代，一变再变，仍然可以从年俗的祭祀活动中，看到人类最初的美好愿望。
年俗习惯中，与对腊月冰雪热爱形成强烈反差的，便是对火的崇拜。在北方，自古以来火不仅是人们与严寒抗争的武器，而且还是日常生活的必须。于是在年节的祭祀活动中，人们对火神灶王爷的祭祀，便异乎寻常地重要了。
在日常生活中，我们对火最直接的接触，便是一日三餐，烧火做饭。父母做饭，孩子烧火，看着那热气腾腾的锅灶，口水都要流出来了。因而，人们便很自然地将火与锅灶联系在一起。农历腊月二十三，人称“过小年”。这天晚上便是一年一度祭祀活动的时间。相传，这灶王爷每年的腊月二十三，都要上天到玉皇大帝那里去述职，禀报人间情况，直到过完年后才从天上带着新的使命返回人间。也就是在灶王爷上天的晚上，农民们就要在灶王爷的牌位两边，贴上“红火通三界，青烟透九霄”“上天言好事，回宫降吉祥”之类的对联。同时在灶王爷的供桌上，摆上干草、料豆、清水和麻糖，期望灶王爷的马吃饱喝足，并让灶王爷口含麻糖骑马上天。相传灶王爷嗜甜如命，且言无不尽。所谓“腊月二十三，麻糖把嘴粘”，就是人们想用麻糖把灶王爷的嘴粘住，使他在玉皇大帝那里，不能说人间的坏话。这天晚上，人们还要撕下灶王爷的牌位，扔到炉火中付之一炬，以示辞旧迎新。同时，在自家的院子里鸣放鞭炮，以此为灶王爷上天壮行，以示送别。
对火的崇尚，还表现在北方农民除夕之夜“煨旺火”活动。据当地人介绍，北方农民过年，家家户户都要用“煨旺火”的形式，企盼自己家族的生生不息。年夜五更，有的村庄在寺庙、街道上点起一堆炭火，也有的村庄在打谷场上，拢放起大捆大捆的谷草，等候五更点燃，庄户人家则在自家的小院里，准备上几堆菜籽秆或玉米秆，以备点燃。全村所有的旺火堆里，都要放上一些柏树枝，以纪念远古期“柏木传火种”的故事。年夜五更，旺火点燃，熊熊的大火烧掉了过去一年的晦气，烧出了新年的喜气。
忙活了整整一年的农民兄弟们，那渴望过年、渴望丰收、渴望吉祥如意的热情，就是要在过年这几天尽情地宣泄出来。
在北方农村过年，你会有一个深刻的感受，在这里，过了腊月二十三，几乎天天都是过年了，春节的气氛天天都十分浓郁。当地农民中流传着这样一段顺口溜：腊月二十三，麻糖把嘴粘；二十四，写大字；二十五，推谷黍；二十六，杀羊肉；二十七，杀公鸡；二十八，把面发；二十九，对联有；三十晚上熬夜守；大年初一满街地扭……
是啊，忙活了整整一年的农民兄弟们，那渴望过年、渴望丰收、渴望吉祥如意的热情，就是要在过年这几天尽情地宣泄出来。
大年三十，是一年中的最后一天，真正的年末岁尾。尽管为了过年已准备了整整一个腊月，然而这一天，还是要将已经一尘不染的房间、院落，再认认真真地清扫一遍，做迎接新年的最后准备。
北方农民们过年，除往窗户上贴窗花外，家家户户还要在年三十这天贴对联。农民兄弟们对写对联、贴对联十分看重。一进入腊月，各村各堡就在庙里设下笔墨，由守庙的僧人以及村里的记账先生，为村民们书写对联。对联怎样写，贴在什么地方，都是很讲究的。一般说来，贴在农家街门口的对联，大多内容丰富、文采高雅、对仗工整并富有祥和吉庆的寓意；贴在牲畜圈门框上的，大多直抒胸臆，将盼望牲畜茁壮成长的心愿写上去。
贴对联必须是端端正正，该什么地方贴的对联，必须贴在什么地方，切不可贴错了位置。上了年纪的老人，对贴对联尤为看重，他们在家人贴对联时站在一边，紧紧盯着，高了不行，低了不行，直到满意为止。
近年来，临近年关，北方城镇的书法家、美术家们，还常常在各自协会的组织下，走村串户，为农民兄弟们免费书写对联、绘制年画，形成了腊月里准备过年的一个新景观。
年三十，农民在贴对联、贴窗花的同时，还要在自家的街门口和院子里悬挂起五颜六色的彩色条幅，以美化环境烘托气氛。
挂红灯，也是在年三十进行的，这里说的挂红灯，不同于元宵佳节的挂红灯。年三十挂灯，挂的是自家精心制作的各式花灯，有圆圆的宫灯，有旋转的跑马灯，有长灯，农家只要挂出灯来，就说明过年的准备工作一切就绪了。这时候，您到农家小院一看，那可真是红的艳、绿的鲜，花红柳绿，满目春色，一派热闹非凡的节日景象。
年三十晚上，北方农民家家户户都有除夕守夜的习俗。除夕夜，村村堡堡灯火通明，声声爆竹把夜空也照得通亮。农家小院里，歌声笑声、鞭炮声不断传出。农民兄弟们一家子一家子地围坐在自家的热炕头上，嗑瓜子，剥花生，喝糖水，漫话家常。尤其是在外谋生归来的游子，此时此刻给家里人讲着外面世界的奇闻趣事，倾听着家乡一年来的变化，尽享天伦之乐。
在午夜新旧交替的新年钟声敲响的时刻，附近乡村的各村各堡，锣鼓喧天，此起彼伏；鞭炮齐鸣，震耳欲聋。庙宇里吹歌亭的鼓手们更是鸣长号、吹唢呐，声声划破夜空，好一个辞旧迎新的大阵势。
一夜连双岁，五更分二年。除夕之夜，北方的农民们在新年钟声敲响后，热闹一番便稍事休息，然后五更前起床。农民们大年初一起五更，取人勤春早之意。初一早晨一起床，全家老少都着新衣、戴新帽、穿新鞋，特别是家里的孩子们，更是里里外外全换新，全家人以崭新的面貌迎接新年的到来。
拜年，也是中国春节的一大习俗。如今在城里，大年初一，亲戚朋友、邻里同事相互恭贺新年，见面时说几句吉庆话，远处的打个电话或发个微信，意思就算到了。然而不同的是，拜年在北方农村，至今仍是一项十分讲究的重要礼仪。
大年初一早晨，庄户人家的小辈们成群结队，到长辈们家里去行礼问候。小辈们进了亲戚的家门，要高声呼叫长辈的尊称，并在堂屋前跪地磕头，请长辈们受跪拜之礼。拜完，受拜的长者请小辈们坐在家里热乎乎的炕头上，斟茶倒水，问寒问暖。其实同在一个村，几乎天天相见，然而此刻却好像久别重逢，亲亲热热。受拜的长者们，还要给小辈们一些礼物或者压岁钱。
庄户人家长辈之间，也相互拜年，互道吉祥。有趣的是，拜年还给平时有矛盾的人们，提供了一个化解矛盾的机会。一年来，村子里不管谁家和谁家有矛盾，只要春节期间两家能相互拜年，过去一年的恩恩怨怨顷刻便烟消云散，和好如初，正所谓相逢一笑泯恩仇，体现了农民兄弟的宽厚、大度、纯朴。初一大拜年，在寒冷的北方农村，传递着的却是人世间的真诚和友善，亲情和友谊。
年俗，来源于民间。它是人民群众勤劳智慧的象征，是中华民族五千年文明发展的产物。春节，永远属于中华儿女；年俗，永远属于平凡百姓……
俗话说不过十五不算过完年，这一天农民们倾家出动，表演的表演，助兴的助兴，一起欢庆这春节的最后一天。元宵节一般都过三天，从正月十四开始，各种活动便出现在街头巷尾，直至正月十六结束。白天，北方的农村普遍以社火为主，夜晚则以观灯赏灯为乐。
舞龙灯，是社火中的一大景观。北方的农民舞龙灯，首先要绕龙球、打场子。接着海螺灯、蜘蛛灯、跑旱船、骑活驴、老汉背妻、猪八戒背媳妇等节目相继出场。跟在这些节目队伍后面的，才是一条由五十多人撑杆挑起的龙。舞龙的人个个都是年轻力壮的好小伙，他们将龙舞得上下翻滚，犹如真龙横空出世。表演时龙还在高高的大木桩上作出好多高难度的动作。高潮中口吐滚滚浓烟，直至吐出一副吉祥如意的春联为止。
社火队伍中的“狮子滚绣球”，同样使人叹为观止。表演时任凭绣球上下滚动，球里的灯火却始终向上。表演“牛斗虎”时，表演者将老虎威风凛凛、凶猛彪悍的神态演得更是惟妙惟肖，将牛的勤劳质朴、小心谨慎、步步为营的形象扮演得异常逼真，使观众无不为之捧腹大笑。社火表演中的踩高跷就更不用提了，虽然表演者腿绑三至五尺高的木棍，然而表演起来却是舞姿矫健、扇法多变，十分灵巧。据当地人介绍，踩高跷表演的内容，均来自古代传说。像鸳鸯戏水、燕子穿云、喜鹊登梅等，表演者边唱边扭地讲述着一个又一个民间传说的故事。
正月十五，唱大戏也是必不可少的。北方农村过年，从腊月至正月就一直好戏连台。腊月里，要唱谢茬戏、酬财神戏；正月里要唱祈雨戏、祈福戏等，因而北方农村不管大小，几乎村村庄庄都有戏台，壶流河畔的古代国遗址内外保存着八百庄堡，堡堡都有戏楼，俗称观乐楼，堪称北方一绝。北方农村的戏台、戏楼形式，大体分一面观乐楼、两面观乐楼、三面观乐楼、穿心戏楼、排子乐楼等，各有特色。在当地，曾流传着这样一句民谣：接闺女，请女婿，姥姥门口唱大戏。大戏即指山西梆子，小戏则指地方戏。春节期间，不管大戏、小戏，都深受农民朋友的欢迎。正月十五，北方农村借着社火的红火热闹，更是大戏小戏一齐唱，村村唱，庄庄唱，形成了北方年俗的又一特色。
火树银花触目红，锣鼓喧天闹春风。正月十五，在北方，又是一个名副其实的“灯节”。入夜，各色花灯齐明，观灯人潮如涌，村村镇镇，街头巷尾，到处都是灯的海洋。从各色花灯中，游人们可以看到，春天的牡丹呈艳、柳翠兰芳；夏日的荷花拖扇、石榴透红；秋天的丛菊争发、金桂兰馨；严冬的红梅舞雪、水仙凌波。花灯，将一年四季的景致集到一处，真可谓万紫千红，美不胜收。
北方的年俗还有许许多多，有的一直流传至今，也有的由于年代久远，已经失传多年了。但无论什么年俗，都深刻地体现出了农耕文明的印记，庄户人家的勤劳、朴实、聪明、善良和勇敢，让人感受到了脚下这广阔田野的可爱。过年，给乡村和农人带来的，不仅仅是欢乐与庆贺，更多的是希冀和美好。
年俗，来源于民间。它是人民群众勤劳智慧的象征，是中华民族五千年文明发展的产物。春节，永远属于中华儿女；年俗，永远属于平凡百姓……
