□郁 葱

作为河北诗歌精神延脉的传承者，“燕赵七子”诗歌群体近两年的创作异常活跃。他们的诗歌写作相对独立，又有着内涵相近的艺术追求，艺术上日渐成熟。去年5月，花山文艺出版社推出“燕赵七子”诗丛，将这一诗歌群体的诗学意义进一步呈现。这里我想谈一谈李洁夫。李洁夫是2017年度“燕赵七子”中给我惊喜最多的一个。他在不到两年的时间里写出《平原里》这样一部诗集，几乎是一种颠覆和跨越，他的冒险精神让人敬重。

平原里，是李洁夫从小生活的村庄的名字。诗集以叙事的方式记录了诗人的出生背景、生活环境以及走出这个村庄后回过头来对它的眺望和审视。在这个称为“平原里”的地域，他放置和浓缩了更为广阔的地域史和心灵史，把他的诗歌建筑做得恢宏别样：“平原里，在冀南/仅眼睛那么大/从记事开始我就知道/平原里是我的村庄……”

《平原里》可以看作是李洁夫自传性的一首长诗，拆解开来也可独立成章。它指涉家族命运、时代变迁、生活波折和个人成长，同时指涉作为整体的“大我”、作为个体的“小我”、在生活和时间之外游离的“隐性自我”，以及追问和审视着的那些“超我”……在《平原里》，李洁夫试图建立属于他个人的精神聚集地和归宿。

李洁夫曾说，“平原里”是他深刻心中的一道疤痕，一种铭心刻骨的成长记忆。李洁夫最先的设想，是把自己的成长经历，按照小说的框架来组织、结构，以“平原里”为背景，从个人的苦涩童年到略显青涩的青年，从冀南平原的黄土大地，一脚踏进都市的快节奏生活。这期间人物、环境、心境都在不停变换，所以才有了主人公“李小歪”“李德周”“李洁夫”等身体和灵魂里不同的角色。在这些人物和角色的厮杀与争斗中，游离在身体和灵魂之外的诗人渐趋成熟：“游离在我的身体和灵魂之上/我有时会冷冷地盯着这两个我/诧异他们是谁，跟我有没有关系……”

李洁夫的诗多是一种发自心灵深处的追问和对生活现实的体悟，主体性极强。他的诗歌，“自我”是凸显的、强化的，毫不隐藏地矗立于语句的“前台”，不造作、不伪饰。读他的诗，我们可以清晰看到那个有特点的人、有弱点的人，甚至是小有瑕疵的那个人。习惯并熟悉了李洁夫诗歌写作里情感的抒情和浓烈，这次的《平原里》给人一种耳目一新的独特享受：“平原里的天空来自千疮百孔的战乱/无垠的田野下奔跑着一群孩子/他们距离我很近，挥舞着手，衣衫褴褛/但我看不清他们的面孔/大多时候，我只能听到他们的呼喊……”

与北野的《燕山上》、东篱的《唐山记》、石英杰的《易水辞》等诗集一样，李洁夫的《平原里》明显带有了其独特的地域性符号标识。他显然有为他的土地撰写诗歌史志的企图，这也正是我所看重的。

诗歌写什么？其实，无论怎样抒情和叙事，都要归结到一点，就是写人。从这部诗集里我们看到，一个从简单抒情到走向回归的诗人呓语般的自白，回归到对自身的刻画，这是诗的正途。

《平原里》最大的特点是反常规，不按常理出牌。其中比较明显的是一些诗歌一个标题也没有，为了突出，正文用了黑体，并且用一些小星号隔开，再加上“小歪的话或小歪的语录”等篇章。李洁夫的写作已经突破了我们日常认识中诗或非诗的文本概念。李洁夫曾提到过，写作《平原里》之前有些忐忑，对自己的一些诗作并不满意，有一种随性之气。对此，我倒觉得，用一种轻松诙谐的表达方式，疏解和梳理内心的沉重和生活的重负，没有什么不好。那些博学多识的人，大都有一种近乎虔诚的谦恭和自嘲，那是骨子里的自信，有很节制的温和。现在的李洁夫，有了一些这样的从容和坦率。

李洁夫笔下的“平原里”苍凉而浩荡，不知道为什么，我认为这样的诗作就应该有与生俱来的沧桑。这块土地的厚重注定了这首长诗的厚重，我欣慰地看到，李洁夫满足了我的期待。强烈的现代意识，强烈的自我审视，强烈的个人主体和创造感，加之对乡村“史”的叙述和建构，让这部《平原里》变得阔大丰厚，意味悠远。

许多时候，一个人的历史，就是一代人的历史。你记录了自己，记录了一个人，就是记录了一代人。一个村庄史就可能是一部中国北方农村史，一个城市的历史就是近百年中国的写照。因此，《平原里》的意义不仅仅在于李洁夫出版了一部诗集，而更在于他找到了一条路径，一条独特的、有个人痕迹和厚重感的创作路径，这对于李洁夫以后的诗歌创作，应该是至关重要的。