□田永翔
剪纸，中国民间的一种传统装饰艺术。全国各地的剪纸，品种不一，风格多样。在颜色上，有单色的，多色的，还有镂金衬彩的；在工具的使用上有剪子铰的，有刀刻的；在用途上，有的拿来美化室内，有的在于装点门窗，有的贴灯笼，有的盖礼品，还有的供刺绣。陕北的单色剪纸，粗犷浑厚；江南的黑白剪纸，纤秀精巧；广东的彩衬剪纸，苍劲古拙而又光彩夺目。蔚县剪纸作品则大俗大雅，色彩艳丽，大部分出自世世代代不知名的农民艺术家之手，有翎毛花卉、戏曲人物，还有对农村现实生活的描绘。蔚县剪纸构图饱满，造型生动，浑厚中兼有细腻，纤巧里带着纯朴，别具一格。
要欣赏原汁原味的蔚县窗花，想真正地品味一下她乡土味十足的美，就应当到她的故乡去，到蔚县去，尤其应在农历腊月，蔚县窗花盛开的季节。
正是从这民间市集上，农民们把绚烂的花、鲜艳的色彩和欢乐带回家，装饰自己简朴、明亮的农舍，将生活打扮得更美。
在我的记忆中，每年一进入农历的腊月，蔚县八大镇上的市集，就开始被年节即将来临的欢快气氛所笼罩，分外红火热闹起来。
了却完一年的农事，地冻河封，又刚飘过一场瑞雪，十里八村的农民们，俊姑娘相伴着小媳妇，孙女们搀扶着老祖母，年轻后生跟随着老大伯，脸面上带着风吹雨打染就的红光，眉尖头挑起囤满缸溢的丰收喜悦，蹬着锃亮的自行车，骑上撒着欢的小毛驴，用响鞭催起三套骡马拉着的大胶轮，浪推潮涌般地集中到这些镇子里来了。
他们逛腊月集，既是来办年货的，又是来看窗花的，或者说，主要是来看窗花，捎带着办年货的。
这里是蔚县窗花的故乡，世代相沿，逢年过节办喜事的时候，家家户户都有贴窗花、自己做窗花的习俗。立冬一过，场光地净，壶流河两岸那些屋檐下挂着丰收的果实，炕头上燃起暖烘烘的火盆的农舍里，挨家挨户就开始做起窗花来。他们有历年攒下的“好样子”，有从邻居家讨来的新图案，间或，兴之所至，自己也别出心裁地勾画出个新鲜东西。做窗花是全家动手的，往往是老奶奶熏样子，当爹的垫着蜡版刻花，小闺女最后蘸着颜料上色。这是名符其实的集体创作。窗花做好了当然要往自己家里的窗户上贴，但是，还想着拿到市集上卖一卖，比一比，赛一赛的。这就是腊月里八大镇上市集分外红火热闹的一个原因。腊月里的市集，简直可以说是一次全县窗花艺术的大评比、大交流、大展览。
市集上，人们摩肩接踵。尽管沿街的小吃店刀勺山响、佳味飘香；街头巷尾铺摊上摆满的好年货五花八门、多种多样，让人眼花缭乱、驻足不前的，还是那十里长街两旁，“亮子”高挂，方桌平排，一家挨一家的窗花摊儿。
窗花摊儿是很有意思的。一张挨一张的大方桌上，摆下了一摞摞连双搭对、成套配副的窗花。每张大方桌的后面，都有用竹竿或木棍绑着竖起来的有着方格窗棂，糊上雪白麻纸的大窗户。在这面大窗户上的那些方格窗棂里，贴着的是一幅幅的窗花样品，叫做“亮子”。窗花贴在“亮子”上，让阳光一照，透明透亮，刀工色彩光亮可鉴。“亮子”里贴着的窗花，有花卉、有戏曲人物、有脸谱。间或还会出现汽车、拖拉机这些工具，洋溢出一种颇为现代化的气氛。
翎毛花卉、茁壮的五谷、翠鲜的蔬菜……壮牛大马，意味槽头兴旺；五谷茁壮，显出年景丰收；花卉吉图，象征着美好幸福。花卉的图案多至一两千种。还有成套的连台戏本人物。天才的民间艺术大师们，只用几个或十几个场面，就能把连演好几天的连台戏本内容，概括而精炼地表现出来，而且好几百个人物不雷同，个个有性格。
窗花市集，是花的海洋，是色彩的海洋，也是欢乐的海洋。正是从这民间市集上，农民们把绚烂的花、鲜艳的色彩和欢乐带回家，装饰自己简朴、明亮的农舍，将生活打扮得更美。
窗花，起初贴在窗户上，可以说它是直接从窗户上发展起来的民间艺术。
中国的窗户是很有意思的。最古老的窗户，大概是开在屋顶上的。按《说文解字》的解释：“在墙曰牖，在屋曰囱。”由于屋宇建筑的进步，屋顶上的窗，移到了墙上，叫做牖。《仓颉解证》：“牖，旁窗也，所窗助明志也。”这种牖，就是“穿壁以木为交窗也”。窗框仍然用棍木交叠起来加以支撑。古代，还有个冏字，是表示光明的意思。它表示光明，是借用窗户的形象来表达的，是墙上窗户的写照。这些多姿多态的窗户，在汉代是相当流行的。
到了魏晋南北朝，简易的窗户逐渐向繁难和复杂的方向发展，人们开始在窗棂上大做文章，把窗棂加工成形形色色的花样加以美化。这种雕镂出花纹窗棂的窗户，唐代叫做雕窗或琐窗。但是，这种窗户虽然好看，也有很大的短处，首先是挡光，其次是费工，还有，镂花的窗棂后头，如不蔽上别的东西，冬天是挡不住风寒的，尤其在北方，为了多采光和抵挡冬天的风寒，窗户的窗棂又从繁难复杂再度向简易演化。元、明、清后，特别在民间，那种复杂的镂花窗户少见了，多代以简易的大幌窗户，冬天糊上白纸，既利于采光，又能挡风寒，这种幌窗，在今天壶流河两岸的蔚县农村里，到处都是。
蔚县农村里的这种幌窗，开得相当于大半堵墙，十分惹人注目。人们在讲究实用的同时，也还要追求美，用美来把自己的生活打扮得更加色彩绚丽。这样的一面窗户，仅有方格子窗棂，又只糊上一张白麻纸，按老乡们的话说，当然是“挺不耐看”的。特别是在逢年过节办喜事的时候，光荡荡、白晃晃的大窗户，实在难以衬起一种喜气洋洋的气氛。这样，窗户上的装饰艺术——窗花，便应运而生了。窗花，起初贴在窗户上，可以说它是直接从窗户上发展起来的民间艺术。
最早，是用红红绿绿的色纸，随便用剪刀铰成简单的图案往上一贴。据蔚县当地的老人传说，这叫“挂喜”。后来又纯用红纸剪成带有吉祥象征意义的动植物，来代替最早的简单图案。这种单色窗花，流行于明末清初，今天我们还偶尔可以在蔚县的一些农家大窗上看到它。
这种单色纸窗花，因为色彩单调，纸厚挡光，剪出的线条粗笨，渐渐又为人们所不满足了。蔚县地处太行八陉之一的飞狐口上，自古就是关内通往塞外的重要通道。咸丰、同治年间，这里的商业繁荣起来了，从河北南部的武强县开始输入了一种木版水印的糊窗纸，这种窗纸，按北方大窗户上的窗棂格空，一格一格地印着装饰图案，图案有花卉，也有戏曲人物。武强窗纸上的图案，当然要比单色窗花上的图案细溜好看了，色彩也多。清末光绪以前，这种窗纸，老乡们把它叫做“草窗花”，从这个“草”字上，可见人们对这种窗纸的艺术价值仍持着保留态度。从很久远的时候起，蔚县还盛行着一种供刺绣用的花样。开始是用白纸剪的，后来改为用锋锐的小刀刻，花纹纤秀细腻，比那种“草窗花”的图案当然美丽多了，只是没有色彩。蔚县聪明的民间艺术家们，便扔掉剪子，拿起刺绣花样的小雕刀，在“草窗花”的启示下，把木版水印的花卉和戏曲人物，变成刻下来镂空的。
色彩问题怎么解决呢？十九世纪中叶，由焦油中提炼染料色的方法被发明出来，随即传到中国，当然也传到蔚县。
这种染料用酒化开，点染在薄薄的白纸上，既无杂质沉淀，又光洁透亮。自然而然，民间艺术家们就在自己的小雕刀刻下来的花卉和戏人上，抹上了这种颜色。至今，一些老艺人们还把这种色叫做“德国色”。当年，这种色是从国外输入的。
用雕刀旋下一空一空的花卉和戏人，为便于上色，手法上以阴刻为主，刻好后，再染上五彩缤纷的颜料。这样蔚县窗花便开始绽放在北方农村里的大窗户上了。它最早开放的时间，可以推到清末光绪年间，距今大概有一百多年了。
民间艺术，永远只能是人民群众集体的创造发明，集体的聪明智慧的凝聚，集体的艺术才华的结晶。蔚县剪纸亦如是。
蔚县窗花究竟是由谁最早创造出来的呢？这跟其他的民间艺术一样，将永远是个无法回答的谜。谁能够说出来捏泥人是谁发明的？做布老虎枕头是谁首创的？绑风筝是谁挑头的？确实，谁也说不清楚。
民间艺术，永远只能是人民群众集体的创造发明，集体的聪明智慧的凝聚，集体的艺术才华的结晶。蔚县剪纸亦如是。它扎根于民间，是漫开在田野上的鲜花。当然它也有自己的艺术家，这些艺术家也是民间的。他们只不过是千百万人民群众思想感情的提炼者，艺术趣味的体现者，审美观点的发挥者。蔚县窗花的艺术家们，当然来自民间。
据说最早的一位蔚县窗花民间艺术家叫刘老布，是清末光绪年间的一位银匠。窗花制作由剪子改用锋锐的小雕刀，是由他首创的；把“草窗花”或别的商标上印着的花卉和人物，用雕刀刻下来，也是由他首创的，然后，才开始有了如今这样的窗花。
这大概是一种传说吧。我们的那些蔚县窗花的创始人，那些平平凡凡、普普通通住在壶流河两岸农舍里的民间艺术家们，从来都是谦逊的、无私的。他们从来不懂得占有荣誉，只知道贡献才华和智慧，而且，把这些才华和智慧，归结在一些理想人物的身上。刘老布，恐怕就是千百万民间艺术家的化身。在刘老布身上，也可以看到蔚县窗花演变的始末。
蔚县城里的两家剪纸代表：吕家和翟家。吕家是刻戏人的，翟家是刻花卉的。当时刻的戏人，叫做“口袋戏”——因为，刀工粗糙，人物呆板，像个大袋一样。刻的花卉，叫做“五大色”——因为，点色简陋，搭配不匀，只有单调的几种原色。吕、翟两家老艺人，代表了蔚县窗花的草创时期。他们的东西尽管简陋，但已初具规模。据说，后来蔚县窗花的戏曲人物、花卉的基本图案，在他们手里都已经形成和完备了，只不过粗糙一些而已。
到了上世纪三十年代初，蔚县窗花步入了一个大变化的时期。在这个时期中，除了成千上万不知名民间艺术家的共同努力改革外，还出了一位具有代表性的窗花改革家——王老赏。
王老赏生于1889年，三十多岁才开始学刻窗花。他粗通文学，爱看戏，尤其喜欢读一些通俗演义，后来，又爱上了窗花。当时他对比较粗糙的“口袋戏”“五大色”，感到很不满足，便把吕、翟二家窗花老样子千方百计地买过来，重新加工、修改、润色。由于喜欢听戏曲和读演义，王老赏在窗花戏人的再创作上，花费精力最多。经他改革后的窗花，造型优美，场面生动，刀法凝练，一扫过去千人一面、千篇一律、死板呆滞的“口袋”模样。现在大部分窗花戏人的样子，差不多都是经过王老赏加工的。在花卉上，王老赏也下过功夫，许多花卉图案，经过他加工后，造型、构图和色彩的点染，也有了很大的变化，甩脱了“五大色”的赖名声。在腊月的窗花集市上，如果有一幅好窗花，卖窗花的就会说：“这是王老赏的样子，没错。”
中华人民共和国成立后，蔚县剪纸艺人受到党和国家的重视，社会地位得到了提高，许多老艺人主动带徒弟，传授蔚县剪纸的精湛技艺，许多年轻人纷纷拜师继承蔚县剪纸优秀作品的刻染技法，从而名家辈出，杰作数不胜数。著名艺人有张际春、周永明、仰继、宗有才、周兆明、周孝、任玉德、周广、王文明、高佃亮、高佃新等百余人。
如今，蔚县顺应国内外文化产业发展趋势，立足本地丰富的文化资源，提出“文化立县”理念，以蔚县剪纸为突破口，放大非遗品牌效应。全县22个乡镇中有19个乡镇96个行政村分布着剪纸艺人，其中剪纸专业村28个，剪纸专业户1100户，从业人员3万多人，年产剪纸500万套，产品畅销世界114个国家和地区。蔚县剪纸已成为蔚县拉动当地经济社会发展新的增长极。如今，小小窗花不仅成为县域文化的特色品牌、馈赠亲友的珍贵礼品，而且还代表中国文化走向世界舞台。
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