□米丽宏

时间，像一片巨大的透明体，人类栖居其中，被它裹挟向前，再也停不下来。

今天过去，就变成了昨天；明天到来，就变成了现在。时间给每个人、给万物都设置了成长坐标。

德国著名诗人席勒研读《论语》后，写下两首诗，借孔子之意抒写时间的三种状态。诗说，时间的步伐有三种：未来姗姗而来迟，现在像箭一般飞逝，过去永远静立不动。

然而，时间在物理学家看来，就是一柄单向箭头，呼啸着射向未来，有去无回。英国诗人乔叟说：丢失的牛羊可以找回，但失去的时间却无法找回。

那么，过去果然是静止的吗？时间失去，会不会留下点什么？这是肯定的。烟火故乡、百年思索、菩提众生、天长地久，所有的美好、不美好，都容纳进时间里。漫漫如缕的往事、平平淡淡的当今、懵懵懂懂的未来，都会被时间雕塑成座座岛屿，为将来立一种对比、警戒与参照。

席勒说“过去永远静立不动”，意即既往的一切，所有的成败得失已成定局，无法改变。

细想也不尽然。此刻委地的尘泥，曾是昨日枝头喧闹的春意。今朝蝼蚁食剩的枯骨，曾是昔时舞妒杨柳的软腰。时间走过，过去，在衍变：它是死，也是生；是死的，也是活的。

穿过时光的岩层，过去，还会被人重新认识。瓦釜雷鸣，指鹿为马，只得逞于一时一地。在时光的上游，有多少不可一世的强权不攻自溃，多少众口一词的欺骗，转眼云散烟消。曾经显赫的人物不知不觉灰飞烟灭，多少警世的忠告又重新被人念起。荷兰哲学家斯宾诺莎说：如果你希望现在与过去不同，请研究过去。是的，观往可以知来，且不要让那过去披着未来的外衣，又回到你的面前来。

现在，才是距离最近的时光。无穷的过去，以它为归宿；无尽的将来，以它为开端。

人们感受到的“现在”，不过是一段最多两三秒的时长。也就是说，手一触，是现在，眼一抬，是现在。寒枝雀静的梢头，忽然有鸟振翅飞走；天高云远的空中，偶尔划过大风的呼哨……这一瞬，便是现在。同时，这些“现在”，一刻刻按照尺度，丝毫不停留地向前。现在，随即成了过去。

在这向前和向后的光阴之间，每个人的在场，成为链接时间的存在。

现在易逝，迅疾得还未认真去感受，它就无踪影了。这使古往今来的人们，产生了时间焦虑感。他们惶恐，不安，不愿就此妥协此生。他们似乎也找到了缓释与解脱的对策——立足当下，及时行乐。可惜，肤浅的行乐，会失去对人生的把握，以至蹉跎时光，延误未来。米兰·昆德拉说：“从现在起，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里，我心中已听到来自远方的召唤。”

这是对当下的认真把握。那些流于感官刺激的轻松休闲，都不配活在当下。“活”在当下，是需要专注、需要沉潜、需要一种意志力的。

假如能把握着现在，就能成为幸福的人。生活是一个个节日，人生是一场盛大的宴会。因为，生活永远仅是现在经历的这一刻。

未来，充满神秘性。人，无法回到过去，但可以去往未来。时间可以带人们抵达那个不同现在的缤纷世界。未来的神秘，在于它的不可捉摸，不可预知，充满变数。时间不动声色，像一个隐形魔术师，悄然改变着一切。苦难变成甘甜，艰辛变成惊喜；真实消失无痕，使幻想坚如磐石。它既让人们得到，也让人们失去，让生活在不停得失当中更新。

阿根廷作家博尔赫斯说：“时间永远是分岔的，通向无数的未来。”分岔的时间，其实是人为的选择。当下的每一分钟，不仅在说明此刻是谁，更在预示，将来是谁。在现在与未来之间，有很长的空当，足以供人做很多事。正如诗人所说：“未来，姗姗来迟。这是你创造未来的好时机。”

假如懂得了昨天、今天与明天的意义，就一定能把握生命。人生，将幻化成一段明亮如箴言般的时间。