□滕树海

那年深秋，我来到承德这座有着世界文化遗产的历史文化名城。小城沿河而建，依山傍水。

日渐拥挤的城里人，把河边当成稀罕的休闲场所。一个和我年纪相仿的男子，在河边专心垂钓。别人钓鱼都是身前放几把钓竿，什么海竿、手竿都有。而他，只有一把小手竿。那年的雨比往年多，河道的水流很快，比较浑浊。只见他不慌不忙，挂饵、甩竿、提竿……十提九有。上来的不是小鲫鱼，就是一种叫作“马口”的当地野鱼。他的脚下没有水桶，每每钓上鱼，他都会小心翼翼地把鱼摘下来，然后扔进水里。我问他，别人都留着卖钱或是自己炸鱼干吃，你怎么都放了？他淡然一笑：我就是图个乐趣，喜欢这个过程，小鱼帮我实现了这个过程，让我体会到了这种快乐，我怎么还能吃它呢？水里才是它的家，它有权利快乐地生活。

河对岸不远处，就是半壁山，上面有修复后的魁星楼。据记载，公元1828年，时任承德知府海忠，为祈求当地文化昌盛，兴建了这一供奉道教神仙“魁星”的道观。魁星楼是中国北方著名的道教建筑之一，占地面积6.6万多平方米，主体建筑依山势而建，自上而下依次为楼、廊、殿、阁、苑，呈现独特的道教建筑风格。主楼修建在山顶上，气势宏伟，里面供奉着魁星神；山腰处有碑廊，保存着大量古代碑刻以及木雕情景画等艺术品；再下面是荣仕和乐真两座大殿，供奉着一系列道教神仙；最下面的门殿还有大型道教护法神张天师等系列壁画，具有浓厚的民族风格和地方特色，是灿烂的中国文化遗产的一部分。

历史的足迹渐行渐远，承德避暑山庄却给中国乃至世界人民留下了园林建筑上的丰厚遗产。每次逛避暑山庄都是闲庭信步，踏寻懵懂时期留下的青春足迹。那时，我们四十个稚气未脱的小家伙，经常以活动为名蹿入园中，春看嫩柳萌芽，夏游碧湖如画，秋赏枫红明月，冬耍雪地冰花……偶尔还借实习之名，坐着学校的大巴车进园扑蝴蝶、捉蚂蚱。那段日子，至今深深印在我和山庄的共同记忆里。虽然后期景观修复了很多，山庄带给我的快乐，却怎么也无法超越从前。就像小时候吃不够的酸菜丝炒瘦肉，如今，无论到哪个饭店，再也吃不到那个味道。其实，变的不是味道，而是感觉。母亲在世时常说：饿时吃什么都香，饱了吃蜜也不甜。

天津的三哥来了，带着94岁高龄的老娘。老人家三年前曾来过一次承德，当时她非要步行看看避暑山庄。沿着湖区，我陪她走了一个多小时。一路上，她不停地跟我讲：三十多年前来过一次，忘记山庄什么样了，趁自己还能走，再好好看看。与其说看，不如说陪她说话，讲她从小当地下党交通员，讲她如何拉扯三哥他们过日子……其实，每个人的人生都是一部戏、一部史料，不管身处何种境地，都一样丰富多彩。

老人家第三次来承德，很是高兴。看时间还早，我陪她来到万树园，看新推出的沉浸式皇家园林实景演出《梦入避暑山庄》。演出以土尔扈特部东归的艰辛历程为主题，讲述了1771年，土尔扈特部不堪沙俄的压迫，在首领渥巴锡的带领下，历经千辛万苦，胜利返回祖国，谱写了一曲不畏强暴、奋勇抗争、万里东归的赞歌。年事已高的老娘，不一定能记住这段史实，却对这种新颖的演出方式和演员们的出色表演大加赞赏，不停地鼓掌拍照。见老娘高兴，三哥不住向我致谢。

三哥是个孝子，从小生长在天津，我俩也是偶然相识、相交，直至后来成了忘年交。最终拉近我俩心与心距离的，还是“孝”字。纵观历史也好，自身感受也罢，想来人与人之间、物与物之间、事与事之间，都是一个个大小不等的圈子。要想真正融入另一个圈子，只有求同存异，就好比数学老师出的考题——求两个圆相交重叠部分面积一样，而这部分面积，又常常用阴影标注。我的数学一直不好，最怕做这类题。

如果人与人相交的部分有阴影，我想，还是留白为好……