□刘 贤

春节，是中华民族的传统节日。带着喜悦的温度，带着浓浓的乡愁，人们贴对联，挂灯笼，贴年画，剪窗花……把家里家外装扮得喜气洋洋。冀中平原一带的街道上，和红红的灯笼一起宣告春节来临的，还有吊挂。

在素有“诗洋画海金束鹿”之誉的辛集市，有着源远流长的绘画传统，农民画更是享誉海内外，早年间这里的吊挂非常出名。吊挂，是两尺多长、一尺多宽的竖幅长方形彩旗，下面贴有燕尾状的牙旗布边，分为布制和纸制两种。布制的吊挂相传是由军队的旌旗演变而来，所以又叫旗子，两面绘有故事画，大多取材于人们所熟悉的历史故事和民间传说，形式类似连环画，每一套完整的旗子都有上百幅之多。

辛集有一条古老的皮店街，那里珍藏着一套早年间春节才会郑重挂出来的吊挂，出自清末民初当地非常有名的民间艺人冯老智之手，虽经百年岁月洗礼，仍颜色艳丽，细致生动。

“辛集吊挂”传承人、80岁的冯更起收藏的冯老智画稿，有“水浒”“三国”“封神榜”“东周列国志”“东西汉演义”“古今奇观”等，可惜很多卷本都不全了，只有一套“封神榜”是完整的，一共有140幅。一条街上每隔30米左右就会悬挂一绳旗子。之所以说是“一绳”，是因为通常每四幅旗子一组，系于长绳，横挂于街。两绳旗子之间是一绳两个灯笼，上面装饰着武强年画的图案，晚上灯一亮就更漂亮了。白天看旗子，晚上看灯笼，这个热闹！

四百多米长的皮店街照这样装点，一条街走下来，真真是读了一部大书。出生成长在皮店街的石永拴老人回忆，从五六岁记事起，每年过年这条街都会挂上鲜艳的吊挂，整条街挤满了人，小孩子被父亲架在脖子上边看边讲，从街东头儿走到西头儿，半部书看完了，再折返回去，一部历史的大书便在幼小的心里悄悄扎下根，伴随着咚咚的辛集战鼓，家乡的年味便是最美的乡愁。

来到冯更起家时，正赶上他在给“三国演义”中的一幅“采草药张角遇天士”上色。先用熟宣纸勾勒好白描图案，给白布上浆，把白描好的宣纸装裱在白布上，就可以上色了。每一幅旗子的顶端正中间都会写上名称并编写序号，以介绍这幅画的内容和按正确顺序悬挂。谈起老爷爷冯老智，冯更起很是敬佩仰慕。这位老爷爷从小跟着新城镇一位从清宫里回乡的老画师学画，以工笔重彩的壁画闻名乡里。冯更起的爷爷冯修德、父亲冯玠琨都得到冯老智的艺术真传，尤其是冯玠琨在辛集一带画庙、画吊挂小有名气。冯更起后来没有专职画画，但是家庭的绘画情怀总也抹不掉，工作之余，便把所有的时间都用在研究和绘画吊挂上。为了不让这门手艺失传，近年来冯更起的小女儿也跟着他学起了吊挂画。

吊挂除了布制的，还有纸制的。纸制的又分为两种：吊挂和花帘。纸制吊挂由柔韧绵软的毛边纸经过反复折叠后，巧妙蘸取染料形成数对漂亮的圆形花而制成，颜色艳丽，很有过年的喜庆气儿。过去的皮店街不仅皮货店林立，还是过往商贩打尖住宿之地，自然资产雄厚，商家便集资请像冯老智这样的当地顶尖高手来绘制旗子，而一般的街巷胡同为了烘托过年气氛，便会挂物美价廉的纸制吊挂。

花帘幅面较小，一般贴在自家正房屋门的门楣和佛龛上。门上多贴四幅，佛龛则贴三幅。花帘是先把毛边纸裁好再浸蘸染色，将晾晒好的毛边纸紧紧捆扎在一块厚木板上，然后就可以用各种形状的铁凿，凿刻不同图案的花纹了。有三阳开泰、连年有余、岁岁大吉、喜鹊登梅等吉祥图案，精美程度堪比剪纸。

吊挂不独辛集过年挂，周边的晋州、深州、安平、饶阳早年间也都盛行。著名作家孙犁先生就专门写过一篇小文《吊挂》，来回忆故乡安平过年的情景。石家庄、邢台、保定等冀中平原一带也都广泛挂吊挂。近年来吊挂的样式不断翻新，手工的吊挂越来越少，更多机器印刷的吊挂更精细，装饰效果更强，图案也更丰富，电脑里有的图案一喷一印就做成了。只是老人们还是会在集市上寻找手工蘸的纸吊挂，觉得这样才能找回小时候过年的感觉，至于布制的旗子就更稀少了。

画旗子，蘸吊挂，刻花帘，都在除夕这天准备就绪，悬挂妥帖，大街小巷装扮一新，红红火火的年韵弥漫在街头巷尾、屋院宅庭。贵重的旗子在正月十五后被小心摘下，收藏好以备来年再挂。佳期珍重，四时长安，又是一岁辛勤，又是一年祈盼。